السلام عليكم ارجوا منكي الانضمام لنا في صلاة ركعتين بعد صلاة العشاء من يومنا هذا حتي تدخل المعونات الانسانيه لاهل غزه باذن الله وربنا يجعلك سببا وارجوا ارسال هذه الرساله الي عشره من الاصدقاء
الحمد لله الذي وعد من حاسب نفسه، وأخذ بزمامها الآمن يوم الوعيد أحمده، سبحانه شرّف أولياءه، وتفضل عليهم بيوم المزيد، وأشهد أن لا إله إلا الله العزيز الحميد، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير داع إلى المنهج الرشيد، والهدى السديد، صلى الله وبارك عليه وعلى آله وأصحابه الذين هم قدوة الناس في محاسبة النفس، حذراً من يومٍ هوله شديد، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم لا مفرّ منه ولا محيد، وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد فيا عباد الله. أوصيكم ونفسي بتقوى الله ومحاسبة أنفسكم، فإن محاسبة النفس هو طريق استقامتها، وكمالها، وفلاحها، وسعادتها، يقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [الحشر:18]، قال ابن كثير في تفسيره: وقوله: وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وانظروا ماذا ادّخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم.
وقد قال تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [الشمس:7-10]، قال الإمام البدوي رحمه الله في تفسيره: قال الحسن: معناه قد أفلح من زكى نفسه فأصلحها وحملها على طاعة الله عز وجل قَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا أهلكها وأضلها وحملها على المعصية.
وفي الحديث عن أنس بن مالك عن رسول الله قال: { الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني } [رواه الإمام أحمد والترمذي]. وروى الإمام أحمد في كتاب الزهد عن عمر بن الخطاب أنه قال: ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً، أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزيّنوا للعرض الأكبر يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ [الحاقة:18] )، ونقل ابن القيم عن الحسن أنه قال: ( المؤمن قوّام على نفسه يحاسب نفسه لله، وإنما خفّ الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ).. وقال وهب فيما ذكره الإمام أحمد رحمه الله: ( مكتوب في حكمةآل داود: حق على العاقل، أن لا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها مع إخوته الذين يخبرونه بعيوبه ويَصدقونه عن نفسه، وساعة يتخلى فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل، فإن في هذه الساعة عوناً على تلك الساعات وإجماماً للقلوب ). وقال ميمون بن مهران: ( لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوّان إن لم تحاسبه ذهب بما لك ). وكتب عمر بن الخطاب إلى بعض عماله: ( حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضى والغبطة، ومن ألهته حياته وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة ) [أخرجه البيهقي في الوهد وابن عساكر]. ونقل ابن الجوزي في ذم الهوى عن السلمي قال: سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت أبا محمد الحريري يقول: من استولت عليه النفس صار أسيراً في حكم الشهوات محصوراً في سجن الهوى. وحرَّم الله على قلبه الفوائد، فلا يستلذ كلامه ولا يستحليه، وإن كثر ترداده على لسانه، وقال الشيخ عبد العزيز السلمان رحمه الله في كتابه موارد الظمآن: ( فإذا علم أنه مناقش في الحساب عن مثاقيل الذر، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة أحوج ما يكون إلى الحسنات، وغفران السيئات، تحقق أنه لا ينجيه من هذه الأخطار إلا إعتماده على الله، ومعونته على محاسبة نفسه ومراقبتها ومطالبتها في الأنفاس والحركات، ومحاسبتها في الخطرات واللحظات، فمن حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عند السؤال جوابه وحسن متقلبه ومآبه.
تجهزي بجهاز تبلغين به *** يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثاً وحاذري سقطة الذل وانكسري *** باب كريم كم هدى وعفا واخشي حوادث صرف الدهر في مهل *** واستيقظي لا تكوني كالذي سقطا في هوة الذل كان فيها قطع مدته *** فوافت النفس سعيها كما سلفا قال ابن قدامة في منهاج القاصدين: ( واعلم أن أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك، وقد خلقت أمارة بالسوء، ميالة إلى الشر، وقد أمرت بتقويمها وتزكيتها وفطامها من مواردها وأن تقودها بسلاسل القهر إلى عبادة ربها، فإن أهملتها جمحت وشردت ولم تظفر بها بعد ذلك وإن لزمتها بالتوبيخ رجونا أن تصير مطمئنة، فلا تغفلن من تذكيرها. واعلموا عباد الله: أن محاسبة النفس أنواع.
قال ابن القيم رحمه الله ومحاسبة النفس نوعان: نوعٌ قبل العمل ونوعٌ بعده.
فالنوع الأول: الذي هو قبل العمل فهو: أن يقف عند أول همه وإرادته، ولا يبادر بالعمل حتى يتبين له رجحان العمل به على تركه، قال الحسن رحمه الله: ( رحم الله عبداً وقف عند همه فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر). النوع الثاني: محاسبة النفس بعد العمل وهو ثلاثة أنواع:
أحدها: محاسبتها على طاعة قصرت فيها من حق الله تعالى فلم توقعها على الوجه الذي ينبغي. ثم يحاسب نفسه هل قام بطاعة الله على وجه يرضي الله تعالى أم قصر بذلك؟
الثاني: أن يحاسب نفسه على كل عمل كان تركه خيراً من فعله.
الثالث: أن يحاسب نفسه على أمر مباح أو معتاد، لِمَ فعله؟ وهل أراد به وجه الله والدار الآخرة؟ فيكون رابحاً، أو أراد به الدنيا وعاجلها؟ فيخسر ذلك الربح ويفوته الظفر به.
ولمحاسبة النفس آثار ومنافع عظيمة منها:
1 - الإطلاع على عيوب النفس ومن لم يطلع على عيوب نفسه لم يمكنه إزالتها.
2 - المحاسبة توجب للإنسان أن يمقت نفسه في جانب حق الله عليه، وهذه كانت حال سلف الأمة، كانوا يمقتون أنفسهم في مقابل حق الله عليهم. روى الإمام أحمد عن أبي الدرداء أنه قال: ( لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتاً ).
وقال محمد بن واسع محتقراً نفسه وهو من العباد: لو كان للذنوب ريح ما قدر أحد أن يجلس معي. قال ابن القيم رحمه الله: ( ومقت النفس في ذات الله من صفات الصدِّيقين، ويدنو العبد به من ربه تعالى في لحظة واحدة أضعاف أضعاف ما يدنو بالعمل ). وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: ( من مقت نفسه في ذات الله آمنه الله من مقته ).
3 - ومن ثمار محاسبة النفس إعانتها على المراقبة، ومعرفة أنه إذا إجتهد بذلك في محياه إستراح في مماته، فإذا أخذ بزمامها اليوم وحاسبها إستراح غداً من هول الحساب.
4 - ومن ثمارها أنها تفتح للإنسان باب الذل والإنكسار لله، والخضوع له والإفتقار إليه.
5 - ومن أعلى ثمارها الربح بدخول جنة الفردوس وسكناها، والنظر إلى وجه الرب الكريم سبحانه، وإن أهمالها يعرض للخسارة ودخول النار، والحجب عن الله وصَلَى العذاب الأليم.
وترك محاسبة النفس وإهمالها، له أضرار عظيمة، قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ( وأضر ما عليه: الإهمال، وترك المحاسبة والإسترسال، وتسهيل الأمور وتمشيتها، فإن هذا يؤول به إلى الهلاك، وهذه حال أهل الغرور، يغمض عينيه عن العواقب ويمشي الحال ويتكل على العفو، فيهمل محاسبة نفسه والنظر في العاقبة، وإذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة الذنوب وأَنِس بها، وعسر عليه فطامها، ولو حضره رشده لعلم أن الحمية أسهل من الفطام وترك المألوف والمعتاد ).
إذا ما أطعت النفس في كل لذة *** نسيت إلى غير الحجا والتكرم إذا ما أجبت النفس في كل دعوة *** دعتك إلى الإمر القبيح المحرم فاتقوا الله عباد الله، وحاسبوا أنفسكم، فإن صلاح القلب وسلامته بمحاسبة النفس، وفساده وعطبه بإهمال النفس والإسترسال في ملذاتها، وشهواتها وإهمال ما به كمالها، فاحذروا ذلك تُعِزُّوا أنفسكم وتسعدوا عند لقاء ربكم.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
بكيت على الشباب بدمع عينى ####@@## ومنتحبا فما أغنى النحيب
فيا ليت الشباب يعود يوما #@@@### فأخبره بما فعل المشيب
. بينما كان أحد الصالحين يمشى ذات يوم من الأيام فوجد رجلا يشوى لحما فى النار فبكى الرجل الصالح فقال له الشواء : ما يبكيك؟ هل أنت محتاج إلى اللحم ، فقال الرجل الصالح : لا . فقال له الشواء : إذن فما يبكيك ؟ فقال الرجل الصالح : إنما أبكى على ابن آدم . يدخل الحيوان النار ميتا وابن آدم يدخلها حياقال الحسن البصري: يا ابن آدم إنما أنت عدد فإذا مضى يومك فقد مضى بعضك، إنما الدنيا حلم والآخرة يقظة والموت متوسط بينهما ونحن فى أضغاث أحلام، من حاسب نفسه ربح، ومن غفل عنها خسر، ومن نظر فى العواقب نجا، ومن أطاع هواه ضل، ومن حلم غنم، ومن خاف سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن فهم علم، ومن علم عمل، فإذا ذللت فارجع، وإذا ندمت فأقلع، وإذا جهلت فأسأل، وإذا غضبت فأمسك، وأعلم أن خير الأعمال ما أكرهت عليه النفوس
السلام عليكم ارجوا منك الانضمام لنا في صلاة ركعتين بعد صلاة العشاء مباشرة من يومنا هذا حتي تدخل المعونات لانسانيه لاهل غزه باذن اله وربنا يجعلك سببا وارجوا ارسال هذه الرساله الي عشره من الاصدقاء
ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفطكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات
ونور الله قلبكم بذكره
ورزقكم حبه وأعانكم على طاعته
وأكرمكم بجنته وبصحبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وجعل جمعتكم مباركة فصلوا على من علمنا الحب...
وآخى القلب بالقلب...
وفتح للخير كل درب ..
اللهم اني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي و تلم بها شعثي و ترد بها الفتن عني و تصلح بها ديني و تحفظ بها غائبي و ترفع بها شاهدي و تزكي بها عملي و تبيض بها وجهي و و تلهمني بها رشدي و تعصمني من كل سوء , اللهم أعطني ايمانا صادقا و يقينا ليس بعده كفر و رحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا و الآخرة
قصة القارب العجيب.......
تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله...... !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم........ فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!
أسأل الذي سجدت له الجباة وتغنت بإسمة الشفاة وتجلى سبحانة في علاة وأجاب في هذا اليوم من دعاة أن يعطيك ماتتمناة ، ويغفر ذنبك وماوالاة ،ويمنحك ووالديك الجنة ورضاة ويبارك بيومك هذا وماتلاة . جمعة مباركة
قد جاء شغل شاغل *** و عدلت عن طرق السّلامة...
ذهب الفراغ فلا فراغ *** إلى يـــــوم القـــــــــيامة...
---------------------------------------------------------
إن السلاح جميع الناس تحمله****و ليس كلّ ذوات المخلب السبع.
إن شئت أن تحظى بجنَّة ربنا *** وتفوز بالفضل الكبير الخالد..
فانهض لفعل الخير واطرق بابه *** تجد الإعانة من إلهٍ ماجد..
واعكف على هذا الكتاب فإنه *** جمع الفضائل جمع فـذٍ ناقد..
يهدي إليك كلام أفضل مرسل *** فيما يقرب من رضاء الواحد..
فأدم قراءته بقلب خالص *** وادع لكاتبه وكلِّ مساعد..
أيقظان أنت اليــوم أم أنت نائم *** وكيف يطيق النّوم حيران هائم
فلو كنت يقظان الغداة لحرّفت *** محاجر عينيك الدّموع السّواجم
نهارك يا مغرور سهو وغفلة *** وليلـــك نــوم الـــرّدى لك لازم
و تشغل فيما سوف تكره غبـّة *** كــذلك في الدّنــــيا تعيش البهائم
لاخير في عيش امرء لم يكن له *** مع الله في دار القرار نصيب
فإن تعجــب الدّنــيا أنــــاسا فإنّها *** قليـــل متاع والــزّوال قريب
ليس تقوى الله بصيام النهار وقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك.. ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله.. فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير..
قولوا لنا أين الطريقَ؟
أقولها قولة حق وأرجو أن تنصتوا لها جميعكم
فما عاد يعرف للرّشادِ طريقةً..
أيها العرب.. لم أرى منكم موقفًا حقيقيًا حتى الآن..
فما زلتم في بطونكم منشغلون..
وفي حماقاتكم منغمسون..
وإلى قرارات فارغة تتهافتون..
ولا يصغي لكم أحد لسخافة ما تقولتم..
مللت من سخافة عقولكم..
وفي مواضيع سخيفة تتناقشون..
فكلُّ الحقوقِ مُصانةٌ في عُرْفِكُم..
إلا حُقوقَ أمّةَ الإِسلام.. عبثت بها أيدي
اليهود.. وحفنةً ممن يبيع الدين للشيطانِ..
ذل وضعف وتمثيل وملحمة..
ما ذاقها في مـدار الدهر إنسان..
أما لنا في كتاب الله من عظة؟؟؟...
حسبى على الأيام..
أم حسبى على الأحلام..
أيأتى الفجر بعد أن حل الظلام..؟!
استبشري فشعاع الفجر منتشر..
وإن تجاهل نور الفجر عميان..
فانصروا الله ينصركم.. وكونوا معه يكن معكم.. واصدقوه يصدقكم..
{عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم
في الأرض فينظـر كيف تعملون}
إن الدنيا ليست بدار قرار.. دار كتب الله عليها الفناء.. وكتب على أهلها منها الظعن.. فكم عامر موثق عما قليل مخرب.. وكم مقيم عما قليل يظعن.. فأحسنوا رحمكم الله منها الرحلة بأحسن ما بحضرتكم من النقلة.. وتزودوا فإن خير الزاد التقوى.. إنما التقوى كفئ ظلال قلص.. فذهب بينها ابن آدم في الدنيا ينافس فيها.. وبها قرير العين إذا دعاء الله بقدره.. ورماه بيوم حتفه.. وسلبه آثاره ودنياه.. وصير لقوم آخرين مصانعه ومغناه.. إن الدنيا لا تسر بقدر ما تضر.. إنها تسرّ قليلا وتجر حزنا طويلا..
اعلم أن كلمة التوحيد "لا إله إلا الله" لا تنفع قائلها إلا بشروط ثمانية هي:
• العلم المنافي للجهل. • اليقين المنافي للشك.
• الإخلاص المنافي للشرك. • الصدق المنافي للكذب.
• المحبة المنافية للبغض. • الانقياد المنافي للترك.
• القبول المنافي للرد. • الكفر بما يُعبد من دون الله.
فاحرص – رحمك الله – على تحقيق هذه الشروط وإياك والتفريط في شيء منها.
اللهم أجعل قلوبنا خزائن توحيدك .. ,أجعل ألسنتا مفاتيح تمجيدك .. وجوارحنا خدم طاعتك .. لإانه لا عز إلا في الذل لك ولا أمن إلا في الخوف منك .. ولا راحة إلا في الرضا بقسمتك .. أسعدك الله ورضا الله عنك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان شاء الله اختي تكوني انتظمت علي اللي اتفقنا عليه بكره الجمعه عايزين نتفق علي اللي ان شاء الله نعمله في الاسبوع القادم
اجعل يومك يومًا غير عادي..
اجعله يومًا يشبه أيام العصافير..
لا تضحك!!..
ولا تظن أني أمزح!!..
أما عَلِمْتَ أن هذه الطيور أكثر ثقة بالله مني ومنك؟؟!!..
إنها تغدو خِمَاصًا (جِيَاعًا)..
وتعود إلى أعشاشها بِطَانًا (ممتلئة)..
ولو توكَّل الناس على الله حقَّ التَّوكُّل..
لرزقهم الله كما يرزق الطير..
ولو توكَّلنا على الله سبحانه وتعالى، كما تتوكَّل هذه الطيور على ربها..
لما كان حالنا على هذه الحال التي نحن عليها في هذا الزمان..
والتي لا تسر صديق.. وتقر بها عيون الأعداء..
قليلون في هذه الأمة هم الذين يتمتعون بهذه الروح المتميزة التي تمثلت في الطيور..
والمطلوب.. أن تتسع الدائرة..
لنرى نماذج كثيرة من هؤلاء المتميزين..
وحين يكثر أمثال هؤلاء الأتقياء الأنقياء في أمتنا..
نكون قد اقتربنا من الفجر..!!
اللهم اشرح قلوبنا للإيمان.. واجعلنا صحبة وإخوان.. في الله الحنَّان المنَّان.. واحشرنا مع النَّبِيِّ العدنان.. هناك في أعلى الجِنَان.. ومعنا الجواري الحِسَان.. في فردوس جنتك يا رحمن..
ينظفُ الناس والأرض احييكِ هذا الصباحَ
ويؤسفُني: أنّ وجهي بلا غبار َ بالركض ثانيةً والضبابْ
ولا عذرَ لي وليس على بدلتي بقعٌ من دمِ الضحايا
ويؤسفُني أنّ قلبي يواصلُ نبضَهُ بانتظامٍ اِن رأيتُ على وجهِكِ مسحةً من عتابْ
يدخلُ نافذةً او يرابطُ عند بابْ بعيداً عن الخوفِ من صدفةِ الموت
احييكِ هذا الصباحَ
عارفة حضرتك هتفرحى امتى لما تحسى بحلاوة اللى حضرتك فيه لما تحسى انك مميزة لما تحسى بحب ربنا ليك لما تحسى انك لقيتى الطريق للجنة لما تلاقى نفسك محبوبة من الناس ساعتها بس هتفرحى بس لو قربت من ربنا
السلام عليكم ...نفسك تفرح!! وايه اللي يمنعك من الفرح ياعم .. منتظر مشاركاتك الجميله.. واتمني لموقعك كل نجاح وقبل منسي (رمضان كريم).. تقبل تحياتي /فارس مسلم
*الحمد لله الذى بلغنا رمضان **اللهم بارك لنا فيه * واجعلنا من الفائزين فيه *وتقبل صيامنا ومركوعنا وسجودنا ** وبارك لنا فيه **كـــــل عـــــام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم**اوصيكم ونفسى بتقوى الله**
أولا أنا مش عارف انتى واد ولا بت .. لكن على العموم إن شاء الله هاتفرحى ... لو بصيتى حواليكى وفكرتى شوية هاتفرحى .. عارفه ليه ؟؟ .. لأنك مسلمة وفى ناس كتير مش مسلمين .. لأن ربنا أعطاكى نعمة البصر بدليل إنك بتكتبى وليكى موقع وفى ناس كتير حواليكى محرومين من نعمة البصر دى ... لأن ليكى أصحاب كتير بيحبوكى وبيخافوا عليكى واحنا أكبر دليل على كدا .. وفى ناس كتير محرومون من نعمة الصحبة الحلوة دى ... لأنك موحدة بالله ومؤمنة برسول الله ده مش كفابة إنك تفرحى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟............ افرحى بقى الله يكرمك دا انتى فى موقع لذيذ مع ألذ أصحاب ممكن تشوفيهم
2009-08-02 : 12:13:35
نفسك تفرحي ؟ ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء
رجعلك بكيانى رجعلك بحبى رجعلك بطبتى رجعلك عايزك يريدك يريدك وجدنى يريدك العقل والقلب يريدو ان يتوبوا عن ايه عن كل ما احدثه فى حقك رجعلك وعشمان انك تغفر وتوب وتمحو الذنوب ذنوب كتيره لا يعلمه الا انت اسالك ان تستره انك القال رحمتى وسعت كل شى فجعلنى شياء يتعلق برحمتك يا ارحم الراحمين
السلام عليكم اخوتى فى الله النهارده التوبه والرجوع قبل رمضان مين مستعد للتوبه فهيا بنا نستغفر ونتوب كل ذئب فى حق الله ثم انفسنا استغفرو الله انه كان غافر يرسل السما عليكم مدررا ويرزكم باموال وبنين ويجعل لكم انهارا يلا نتوب يلا نستغفر ارجو منكم التعليق حتى ولو كان سى وجزاكم الله خيرا